|
|
| . |
| ::
|
| Kamis, 07-08-2008 | Kisah Dua Waria, Bertahan di Profesi Terhormat
:: Kamaruddin Azis ::
|  Waty (kiri) dan Lana (kanan), mencari penghidupan yang terhormat.
Foto : Kamaruddin Azis
Kaum waria, atau "kawe-kawe" dalam bahasa Makassarnya, adalah termasuk salah satu kelompok yang terpinggirkan dalam masyarakat umum. Pengucilan yang secara alami dijalankan masyarakat setempat ternyata bisa memerosokkan mereka ke dunia yang lebih gelap lagi. Citizen reporter Kamaruddin Azis membagi kisah dua orang waria yang tetap menjaga kehormatan mereka dengan mencari nafkah secara terhormat. (p!)
|
KM Kambuno, jelang Ramadan, 1998. Kapal yang saya tumpangi dari Jakarta menuju Makassar telah tiba di Pelabuhan Soekarno Hatta, pelabuhan kapal terbesar di ibukota Sulawesi Selatan itu. Saat saya menuruni tangga kapal tua yang sedang penuh sesak itu, saya dikejutkan oleh sapaan seorang kawe-kawe, istilah lokal Makassar untuk waria. Berdialek Makassar, dengan nada bicara yang sepertinya akrab di telinga saya.
”Oe, battu kemaeko?” sapanya, menanyakan saya dan seorang kawan yang juga ikut kaget, datang dari mana.
”Oe, battu-a ri Jakarta,” kata saya masih dalam perasaan terkejut. Maklumlah, penumpang kapal yang berangkat dari Jakarta itu, berasal dari suku yang berbeda-beda. Saya terkejut tiba-tiba disapa orang yang sebelumnya tidak saya kenal, dengan logat daerah asal saya. ”Ikau iyya?” sapa saya kembali, menanyakan hal yang sama padanya.
”Battu tonga ri Jakarta,” katanya memberitahu ia juga dari Jakarta. Cara berbicara terkesan spontan dan genit, ”...saya pulang libur dulu karena mau bulan suci.”
Sapaan singkat di kapal itu membawa perkenalan kami lebih lanjut, karena ternyata memang kami berasal dari daerah yang sama. Namun komunikasi kami sempat terputus. Hingga, beberapa hari yang lalu, saya mendapat kabar bahwa waria tersebut telah meninggal. Hanya sekitar dua tahun ia sempat tinggal di Jakarta sebelum ajal menjemputnya, disusul dua rekan warianya yang lain. Orang-orang yang mengenalnya mengaku tidak mengetahui secara pasti penyakit yang dideritanya, namun, menurut mereka yang sempat berinteraksi, waria tersebut sangat kurus sebelum meninggal.
Peristiwa tersebut mendorong saya untuk lebih jauh menggali soal kehidupan waria di daerah saya, Galesong. Bagaimana mereka bisa bertahan hidup, mengisi waktu dan mengasah kemampuan dalam menjalani roda kehidupan.
Tak bisa dipungkiri adanya pencitraan yang cenderung negatif di tengah masyarakat setempat terkait dengan waria-waria ini. Sepertinya, banyak yang lupa bahwa mereka juga termasuk faktor penentu yang turut terkait dalam sukses-tidaknya pelaksanaan pesta sakral pernikahan warga.
Salah satu waria yang mewakili peran tersebut adalah Lana. Usianya kira-kira 30 tahun. Dia sudah bekerja sebagai asisten Haji Gajang. Tugasnya adalah memasang lamming atau pakaian pesta perkawinan, atau dipakai juga dalam pesta khitanan. Lana memiliki rekan seprofesi, namanya Wati. Saat bertemu, mereka sedang berkemas untuk berangkat ke Desa Mario, sebuah daerah yang terletak di Galesong Selatan. Rupanya, mereka dipesan untuk memasang lamming atau hiasan dinding rumah atau pelaminan untuk acara yang akan digelar pada hari Minggu, 20 Juli 2008. Meski nama Wati terkesan lebih feminin, namun kalau dilihat dari penampilannya, Wati lebih maskulin lantaran ia mempertahankan bulu-bulu di dadanya.
Ladang pekerjaan utama Haji Gajang adalah merias pengantin. Haji Gajang telah mempekerjakan Lana dan Wati sejak beberapa tahun yang lalu. Secara khusus, tugas kedua waria ini selain mempersiapkan dan memasang lamming di dalam rumah, juga membawa pakaian khas Makassar, seperti baju bodo, songkok guru, lengkap dengan aksesorisnya. Haji Gajang tidak ingin merinci pendapatannya sebulan, namun ia mengaku cukup puas dan mampu memenuhi kebutuhan diri dan keluarganya.
Haji Gajang mengaku usahanya sudah ia rintis sejak 20 tahun terakhir. Ia melengkapi keahliannya dengan mengikuti berbagai kursus keterampilan sejak 15 tahun terakhir. Profesi Haji Gajang sebagai penata rias sepertinya memang sudah cukup dikenal masyarakat. Ini dilihat dari beberapa foto yang terpampang di dinding ruang dalam rumahnya, di mana beberapa di antaranya adalah foto bersama bupati Takalar dan Gubernur Sulsel sekarang, yang mana pada waktu foto diambil, masih menjabat sebagai Bupati Gowa.
Usaha yang dirintisnya sesekali menemui masalah juga, aku Haji Gajang. Saat sedang melaksanakan tugas, kerap diganggu orang-orang usil. Namun, Haji Gajang menganggapnya biasa saja, dan menekankan pada para pekerjanya agar fokus saja dengan tujuan utama bekerja, yaitu memberi kepuasan kepada klien dan turut menyukseskan acara yang digelar.
Lana dan Waty merasa beruntung diterima bekerja di tempat Haji Gajang. Mereka menikmati masa-masa produktif dengan predikat waria yang tetap mereka sandang. Mereka menyadari bahwa banyak orang tergoda untuk mengganggu karena predikat tersebut, namun mereka memilih untuk tetap sabar karena profesi ini dirasakan mereka lebih terhormat dibanding pekerjaan lainnya.
”Adama’ sepuluh tahun kerja sama Haji Gajang. Saya senang karena dapat uang dengan cara halal,” kata Lana dengan lincah, dalam sebuh pertemuan di tengah pesta di daerah Bayowa, Desa Galesong Baru, Galesong Selatan, Takalar. Dalam pertemuan itu saya tanyakan soal kabar teman-teman warianya yang lain. Lana menunjukkan raut wajah yang muran dan terdiam beberapa saat.
”Eee..., kamma memang minjo kapang punna jai dudu erotta,” ungkapnya dengan gemulai. Artinya, begitulah memang kalau terlalu banyak mau. Mungkin maksudnya, begitulah resikonya jika manusia terlalu besar cita-citanya.
Beberapa tahun lalu, tepatnya sekitar tahun 90-an, beberapa waria meninggal dalam waktu yang berdekatan. Masih sedikit informasi soal kejadian ini, namun setidaknya diketahui bahwa mereka rata-rata bekerja di bidang yang rentan ketularan penyakit ganas.
Membuka ladang pekerjaan baru yang lebih ”sehat” bagi kaum waria seperti yang dilakukan Haji Gajang bisa jadi akan menyelamatkan mereka dari resiko terjangkiti penyakit seksual yang ganas. Dunia mereka tetap menyatu dengan dunia apa adanya, tidak bisa disembunyikan ataupun bersembunyi dan hanya berkutat dengan masalah-masalah kaumnya sendiri. Sosialisasi dan interaksi yang saling menguntungkan berbagai pihak memang sepatutnya dipikirkan. Di samping itu, perlu juga diupayakan agar informasi soal resiko-resiko penyakit seks juga sampai pada kaum waria yang tinggal di daerah terpencil seperti pedesaan.
”Lana, mau tongko pigi Jakarta?” tanya saya, ingin mengetahui apakah Lana masih punya cita-cita mengadu nasib di ibukota sebagaimana beberapa rekannya terdahulu.
”Teaja!” jawabnya dengan genit, yang artinya tidak mau, sambil berlalu dengan gemulai. (p!).
Citizen reporter Kamaruddin Azis dapat dihubungi melalui email : daeng.nuntung@gmail.com .
|
| | Jumlah
Komentar (7) |
|
| Komentar :
11-08-2008
Dari : Muhammad Iqbal | iqbal_m70@yahoo.com
Hmmm... Waria, saya
jadi ingat Karebosi
bela... 08-08-2008
Dari : Muh. Nur Taqwim | taqwimyunus@yahoo.co.id
Janganmi tawwa ada
dikotomi antara
Laki2 benar-benar
dengan benar-benar
laki2. Samaji
semua.... yang beda
cuma cara berfikir
dan hasil berfikir
saja 08-08-2008
Dari : kapitipiti | kapitipitie@yahoo.co.jp
Lebih bagusji
mungkin waria
seperti ini,
terang-teranganki.
Daripada homo
sembunyi-sembunyi yg
diam-diam mencari
mangsa dan
menyebarkan penyakit
homonya. Atau homo
seperti Ryan...
hiiiiii. 08-08-2008
Dari : panyingkul | redaksi@panyingkul.com
Terima kasih buat
Dedy. Tulisan di
atas sudah diubah
sesuai saran Anda. 08-08-2008
Dari : Kamaruddin Azis | daeng.nuntung@gmail.com
Iye tawwa
gang...Lana yang
sebelah kiri. Wati
yang
kanan...Wawancara
dilakukan dua kali,
di tempatnya H
Gajang dan di suatu
pesta di Bayowa,
Galesong Kota.Yang
diwawancarai Lana.
Wati yang terlihat
maskulin...cini sai,
daerah sekitar
bibirna. Makasih
Dedihh... 08-08-2008
Dari : dedy lagi |
hehehe...ternyata
ada yang lebih enak
lagi didengar,dengan
cara tidak
memasukkan kata
ganti milik:
Bagaimana mereka
bisa bertahan hidup,
bagaimana mereka
mengisi waktu dan
mengasah kemampuan
dalam menjalani roda
kehidupan.
bagaimana?
cerewetku di'? 08-08-2008
Dari : dedy |
ii...gang.
keterangan fotonya
tak jelas, mana Lana
mana Wati. sebelah
kanan apa kiri.
nanti kalau kirim
salam kepada
salah-satunya dan
salah orang,
bagaimana
mi?hehehe....
liputan menarik.
tetapi ada satu
kalimat yang
mengganggu saya
perihal kata ganti.
dan ini kerap kali
alpa diperhatikan
editor:
Bagaimana mereka
bisa bertahan hidup,
bagaimana mereka
mengisi waktu dan
mengasah
kemampuannya dalam
menjalani roda
kehidupannya
(paragraf 6).
seharusnya diedit
menjadi:
Bagaimana mereka
bisa bertahan hidup,
bagaimana mereka
mengisi waktu dan
mengasah kemampuan
mereka dalam
menjalani roda
kehidupan mereka
(atau hapus saja
kata "mereka" di
kalmiat akhir).
cayyo! tetap
semangat. |
|
|
|
|
| ::
CITIZEN REPORTER |
 |
(Kamis, 12-07-2007) | | |
(Minggu, 29-04-2007) | | |
(Selasa, 31-10-2006) | | |
(Rabu, 11-10-2006) | | |
(Rabu, 16-08-2006) | |
|
Untitled Document
| ::
DUNIA SEGIEMPAT KAREBOSI |
|
Untitled Document
| ::
KONTAK TIM PANYINGKUL! |
Email Redaksi :
redaksi@panyingkul.com
Tim:
yus@panyingkul.com
+62 813 226 80844
Moch. Hasymi
+62 811 955 954
|
|
|
