23-07-2009
Dari : app | palattae09@yahoo.co.id
buset,,, saya salut dengan penulis buku ini, mudah -mudahan dia pengganti R.Ajeng Kartini,,, yang selalu memberikan semangat bagi kaum Hawa,!

09-07-2009
Dari : Daeng Lalo | muslimin.beta@pewarta-indonesia.com
Selamat atas terbitnya buku ibu Mubha Kahar Muang. Buku semacam ini masih jarang, yakni buku bertema perempuan dan di tulis oleh perempuan itu sendiri. Saya tidak bisa mengupas isi buku, karena belum membaca bukunya. Tapi buku ini menarik di diskusikan. Saya tertarik mendiskusikannya dalam sebuah forum "Diskusi Buku". Bila penulis atau penerbitnya berkenan bekerjasama, dengan senang hati.

14-01-2009
Dari : RlynAoLkZLZb | ngoqqt@tsdqej.com
vvpXcr pxllljkhfocq, [url=http://epmlkeqv lzue.com/]epmlkeqvlz ue[/url], [link=http://kzppuym vtxos.com/]kzppuymvt xos[/link], http://qlgdzeymtlwv. com/

05-12-2008
Dari : alam |

07-11-2008
Dari : |

06-11-2008
Dari : amahd | pendpatjie
emansipasi perempuan. kadang saya berpikir, gerakan khusus untuk memperjuangkan 'hak2' perempuan itu, dalam artiannya yang terkait dengan urusan politik atau leadership-- kecuali tentu untuk urusan2 (saya tidak tahu istilahnya) semacam kesehatan ibu hamil, perlindungan dari kekerasan rumah tangga, trafficking, dsb--, tidak perlu. kenapa? Meletakkan kesetaraan hak kaum perempuan sebagai sebuah perkara yang 'disengaja diperjuangan' (sejauh ‘hak kaum perempuan’ yang dimaksud adalah dalam pengetian tadi: alam dunia politik) sepertinya berisi kontradiksi antara tujuan ‘emansipasi’ dan ‘perjuangan hak’. Apa itu? Kita ambil contoh yang kongkret: Adanya aturan tentang kuota 30% kursi untuk perempuan di parlemen. Bagi saya, adanya angka itu bukan pertama2 menjelaskan diberinya ruang bagi 'kapasitas leadership' kaum perempuan, tapi lebih dulu hanya menjelaskan 'tingkat keterlibatan perempuan di dunia politik'. apa yang jadi soal? kita tahu bahwa 'tingkat keterlibatan' tidak sama dengan 'kapasitas leadership'. 'tingkat keterlibatan' tidak bisa serta merta dijadikan jaminan, atau indikasi, bagi 'kapasitas leadership', alias: jangan-jangan 30% parlemen dihuni oleh perempuan bukan karena memang terdapat 30% perempuan2 yang punya kapasitas untuk berada di posisi itu (punya kapsistas leadership), tapi karena memang dari sononya ada ketentuan yang harus ditaati, bahwa 30% kursi di parlemen harus diisi oleh perempuan! Dengan begitu maka pertanyaan kita pun jadi bercabang. manakah yang mau dituju? membangun kapasistas leadership kaum perempuan atau 'memberi peluang 30% untuk kaum perempuan duduk di parlemen'? dua hal yang sekali lagi berbeda. aturan itu justru terkesan “memanja” (memberi privilege politik bagi) kaum perempuan, sesuatu yang tentu menjauh dari maksud emansipasi untuk kaum perempuan pada awalnya. Persis kritik para epistemolog terhadap strukturalisme antropologi, juga sosiologi: ketetapan 30% itu telah memosisikan perempauan ibaratnya subyek yang dungu; subyek yang tidak paham apa yang harus dilakukan. Keberadaan aturan itu justru telah merendahkan kaum perempuan.

02-11-2008
Dari : mefta | mefta_greencemara@yahoo.co.id
jika seandainya ini intisari dari buku ini di baca oleh para aktivist perempuan. maka Zeitgeist akan mengarahkan bandulnya kepada mode greakan baru perempuan Indeonesia bukan hanya perjuangan marginal 30 % di pentas politik tapi pada ruang yanglainnya. Karya ini cukup pantas di baca dan didedikasikan sebagai inspirasi baru

02-11-2008
Dari : jiji ismail | mataallo@gmail.com
bagus..bagus dan bagus!!! sy jadi berharap..sekiranya semua aktivis gender..punya kemampuan analisis sperti penulis buku ini, tidak aka ada lagi permintaan kuota khusus bagi perempuan pada ruang2 tertentu..yg bagi saya justru memarjinalkan posisi perempuan itu sendiri.....hidup perempuan!!!!!

02-11-2008
Dari : Muhammad Yunus RM | myunusrm@gmail.com
semua pikiran dan karya sesesorang perlu mendapatkan apresiasi yang positif, sebagaimana buku ini, bagi sy buku ini akan memberi pengayaan kepada semua pihak, khususnya yang fokus dalam dunia politik. pada prinsipnya, perempuan adalah karya maha dahsyat Sang Pencipta, keberadaan sosok perempuan memberi penguatan eksistensi terhadap kaum laki, begitu pula sebaliknya. sehingga tidak ada alasan yang fundamental untuk mempertentangkan mana yang lebih berhak atas hidup ini. namun harus diakui, bahwa apa yang kita saksikan setiap harinya, adalah suatu kekeliruan yang lahir dari kelicikan berfikir dalam menempatkan mana yang lebih berhak atas suatu. moga aja buku ini membuka tabir. selamat!!!

02-11-2008
Dari : Muh. Nur Taqwim | taqwimyunus@yahoo.co.id
Jika semua manusia di atas dunia ini bisa menyadari betapa pentingnya menghargai semua makhluk Allah sebagai konsekwensi keimanan, maka tidak perlu terjadi dikotomi perempuan dengan laki-laki. Lelah rasanya mempersoalkan hal tersebut sementara pada sisi lain kita (perempuan dan laki-laki) dituntut untuk bisa berkarya sebaik mungkin (berdasarkan kompetensi masing-masing) sebagai bukti penyadaran kekhalifaan.

02-11-2008
Dari : bhar | andu_valah@yahoo.co.id
Fantastis, buku yang bagus baik dari isi dan sudut pandangnya, kepemimpinan tidak ditentukan gender. Anyone can be leader, penulis memberikan pendapatanya sesuai kapasitasnya sebagai mahasiswa dan cukup menjelaskan garis besar buku yg diluncurkan di Makassar ini. maju terus perempuan dan kepemimpinan... penulisnya juga terus berkarya y..